πνευματική αντιμετώπιση στα της αγιαΣοφιάς….

φυσικά και δεν προσμετρώνται ως μέρος λύσης τα διάφορα λογύδρια ειδικά των πολιτικών που αναφέρονται σε ουνέσκο, σε κληρονομιές σε μνημεία βγάζοντας σπυράκια περί ορθοδοξίας και λογικής λατρείας. Τι το όφελος όταν διαμηνύω αυστηρά ότι θα το πω στην μαμά μου ΕΕ ή στην δύση και στον πάπα, που ήταν ο πρώτος και καλύτερος στην σύληση…. Δεν περιμέναμε φυσικά από στοανθρώπους και απνευμάτιστους ουσιαστικό λόγο και ουσιαστική αντίδραση.

Από την άλλη, ποιο το όφελος των λογυδρίων των ‘’πνευματικών’’ όταν δεν θυμούνται ότι χωρίς Εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν και μη προτείνοντες προσευχή που θα φωτίσει σε ομόρροπη δράση; ματαίως αγρυπνά ο φύλαξ… ματαίως κοπιάζει ο οικοδομών, ματαίως ο ορθρίζων…

Μετά από αυτήν την λιτή περιήγηση στα τεκταινόμενα στον κόσμο, χωρίς Τον αρχηγό του κόσμου, οπότε και αδιέξοδα, παραμένων ουσιαστικά ο ίδιος αχνός φωτισμός….   δυο σκέψεις.

Εκ του ψαλμ.118, διαβάζουμε: …ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ᾔνεσά σε ἐπὶ τὰ κρίματα τῆς δικαιοσύνης σου και οι οποίες σαν τάξη της εκκλησίας που διαρκώς εύχεται, είναι

ο Εσπερινός, το Απόδειπνον, το Μεσονυκτικόν, ο Όρθρος, η Γ' Ώρα, η ΣΤ' Ώρα και η Θ' Ώρα...

οι πιστεύοντες την ΠΔ με ''πατέρα'' τον άβραμ και μωυσή.... αλλά πολεμούντες την Καινή, έχασαν στον δρόμο δυο προσευχές... Έτσι, ο μουεζίνης τους .... τελεί πέντε την ημέρα...

Από αυτό το κενό και έλλειψη, θα συνεχίσουν να εισέρχονται ακτίνες, του μόνου ΦΩΤΟΣ που ''μπορεί'' να διώξει το σκότος που πάει να πλακώσει την αγιασοφιά.... Την του Θεού Σοφία.

Πάει να σκεπάσει άλλο ένα σύννεφο τον ήλιο.... επληθύνθησαν οι σκιές σε αυτήν την ‘’πραγματικότητα’’, υπερπερισσεύει και το φως από την άλλη όψη του παραπετάσματος, την όντως πραγματικότητα.

Σκοπός, να μην μείνει εκεί, αλλά να διέλθει κι απ εδώ….  σκοπός, να περάσει και να περάσουμε.

Είναι κενό το γράμμα του νόμου, γιατί ακόμη σε μερικούς ''πιστούς'' δεν έχει προστεθεί το α της αλήθειας και αγάπης στην κεφαλή (από άβραμ σε αβραάμ) και η δικαιοσύνη το Ρ στο σώμα (από σάρα σε σάρρα) νοούμενοι άδικοι και υστερούν στα μάτια του Θεού, παρά την υψηλοφροσύνη ότι είναι γνήσιοι τηρητές του νόμου.... (δυστυχώς εκ του αποτελέσματος, φαρισσαϊκώς*). 

κι η πόλωση κι η σκοτεινιά θα υπερισχύει, όσο αναφερόμαστε στο Ο ΘΕΟΣ (354 σεληνιακός κύκλος) αντί  ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ (999) και Φως ευθές (ερχόμενο όσο ποιούμε ευθείας τρίβους, έχουμε ευθείες καρδίες και τηρούμε καθαρές χείρες.... )

Ας (ξαν)ακούσουν λοιπόν οι κλέπτες (εκ των ψαλμών)…. μὴ ἐλπίζετε ἐπ᾿ ἀδικίαν καὶ ἐπὶ ἁρπάγματα μὴ ἐπιποθεῖτε· ......... Κύριε, τὸ ἔλεος, ὅτι σὺ ἀποδώσεις ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ.**

πρέπει να ευρεθεί και διανοιχθεί η χαραμάδα....

η χαραμάδα της 12^ης νυχτερινής μεταξύ Σαββάτου και αναστάσιμης Κυριακής… ἀνάστα, ὁ Θεός, δίκασον τὴν δίκην σου· μνήσθητι τοῦ ὀνειδισμοῦ σου τοῦ ὑπὸ ἄφρονος ὅλην τὴν ἡμέραν. μὴ ἐπιλάθῃ τῆς φωνῆς τῶν ἱκετῶν σου· ἡ ὑπερηφανία τῶν μισούντων σε ἀνέβη διὰ παντός. Δόξα... καὶ νῦν... Ἀλληλούΐα

Μήπως δεν ισχύει; ΨΑΛΜΟΣ 78^ος ότι… Ὁ Θεός, ἤλθοσαν ἔθνη εἰς τὴν κληρονομίαν σου, ἐμίαναν τὸν ναὸν τὸν ἅγιόν σου, ...

Μήπως δεν ευχόμαστε ΨΑΛΜΟΣ 82^ος .... θοῦ τοὺς ἄρχοντας αὐτῶν ....... οἵτινες εἶπαν· Κληρονομήσωμεν ἑαυτοῖς τὸ ἁγιαστήριον τοῦ Θεοῦ. ὁ Θεός μου, θοῦ αὐτοὺς ὡς τροχόν, ὡς καλάμην κατὰ πρόσωπον ἀνέμου· ὡσεὶ πῦρ, ὃ διαφλέξει δρυμόν, ὡσεὶ φλόξ, ἣ κατακαύσει ὄρη, οὕτως καταδιώξεις αὐτοὺς ἐν τῇ καταιγίδι σου, καὶ ἐν τῇ ὀργῇ σου συνταράξεις αὐτούς. πλήρωσον τὰ πρόσωπα αὐτῶν ἀτιμίας, καὶ ζητήσουσι τὸ ὄνομά σου, Κύριε. αἰσχυνθήτωσαν καὶ ταραχθήτωσαν εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἐντραπήτωσαν καὶ ἀπολέσθωσαν καὶ γνώτωσαν ὅτι ὄνομά σοι Κύριος· σὺ μόνος ῞Υψιστος ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν.

Μήπως αυτός δεν είναι ο τρόπος; …. ἀλήθεια ἐκ τῆς γῆς ἀνέτειλε, καὶ δικαιοσύνη ἐκ τοῦ οὐρανοῦ διέκυψε..... (και όσο εμείς θα αληθεύουμε, τόσο η δικαιοσύνη του Θεού θα διακύπτει εξ ουρανού... Επιζητώντας την δεύτερη να έλθει, είναι δική μας υπόθεσις και προϋπόθεσις, η πρώτη)

Συ γαρ γλυκυτάτη Θεοτόκε νουθέτησον τους συληθέντες τον νουν ως έσω λύση για τους θέλοντες συλήσει εξωτερικώς τον ναόν Σου…     

---

* από τα πρώτα ουαί κατά των υποκριτών είναι και το…. 14 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν. (Ματθ.κγ’) Ο ίδιος Ο Ιησούς (Ίσα) προσωπικά το λέει στους διαχρονικούς υποκριτές και ηθικοφανείς… πικρώς μεν, αλλά δυστυχώς αληθινά. Ανοίγοντας την πύλη της αγιασοφιάς σαν τέμενος, κλείνετε την πύλη του ουρανού. Απαγορεύεται τον εαυτό σας και τους άλλους να εισέλθουν στην βασιλεία.    

**[αυτό θα σας σώσει ; το κόκκινο χαλί; είναι σοφό μέσα στην του Θεού Σοφία το ασβεστοκονίαμα και κάλυψη του προσώπου του Ίσα (κατ'εσάς  ιμπν γιουσούφ, κατ' εμάς ιμπν Πατρός Θεού, Υιός της Παρθένου) που θάρθει πάνω σε άσπρο άλογο να κρίνει όλον τον κόσμο;;; ξανασκεφτείτο το ... ξαναπροσδιορίστε την ''πίστη'' σας αν έχει ή δεν έχει κενά. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ, ως αδελφική από εν XC, σε εν πηλώ, πρόταση. ] 

  

Εν μέσω γης και ουρανού, θα στέκει εκεί αγέρωχη η αγιασοφιά, για να διεκδικείται ως μήλον έριδος μεταξύ γης και ουρανού από τους αντίστοιχους πολίτες, γης της άγαρ και ουράνιους κληρονόμους. Στέκει σιωπηλή μεταξύ του ‘’φαίνεσθαι’’ και του ‘’είναι’’. Είναι κλίμαξ και ολκάς και αναμένει την επιβίβασή της από τους θέλοντες σωθήναι δια Της Πλατυτέρας. Τώρα κατέχεται από την γη, που προς στιγμήν, σ’αυτήν την καμπή της ιστορίας, κατέχει το φαίνεσθαι και δεν επιτρέπει την διέλευση. Στην επόμενη καμπή που ξεπροβάλλει, και τον τελευταίο λόγο ήδη προείπε ο ουρανός, και όταν θα λειτουργείται, θα περάσουμε στο μυστικό είναι Της.

Αμήν δι ευχών και ενεργείας.