«Σοφία είναι το να ζει κανείς με ευαγγελική “ευταξία”, με ευαγγελική “ακρίβεια”. Αφροσύνη πάλι είναι το να ζει κάποιος διασκεδάζοντας ατάκτως, αναλώνοντας την ψυχή του σε αμαρτίες και πάθη. Σοφός είναι εκείνος που χτίζει το οικοδόμημα της ψυχής του στην τήρηση των ιερών εντολών του Ευαγγελίου. Άφρων είναι εκείνος που πράττει το αντίθετο. Γιατί όλα όσα οικοδομούνται επάνω στον Ιησού Χριστό αντέχουν σε όλες τις καταιγίδες και φουρτούνες και στα δεινά των πειρασμών, της αμαρτίας, του θανάτου και του διαβόλου. Ό,τι πάλι οικοδομείται δίχως Χριστό και ερήμην του Χριστού και ενάντια στον Χριστό, εύκολα καταρρέει και συντρίβεται μόλις φανούν οι φουρτούνες των πειρασμών, των αμαρτιών και των παθών, μα κυρίως όταν φανούν ο άνεμος του θανάτου και του δαιμονισμού». (Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς)

κύκλος Αληθείας και κύκλος ασεβείας…

μεταίχμιο δε των δύο κύκλων, που καλούμαστε να πολιτευτούμε φιλοθέως, φιλανθρώπως, εν αληθεία και περιπατούμε, όχι όπως κύκλῳ οἱ ἀσεβεῖς περιπατοῦσι· (Ψαλμ.ια’9) τα εξαπτέρυγα.

…εκεί στο μεταίχμιο η φλογίνη ρομφαία (εξάκτινο) και εν μέσω αυτού, ο σταυρός (δι ου η παράδοξος σβέσις*), που τελικά απαγορεύει ή επιτρέπει ως θύρα… την είσοδό μας (αμήν γένοιτο).

η φλογίνη ρομφαία μεταξύ φρονήσεως και αφροσύνης

* Ουκέτι φλογίνη ρομφαία φυλάττει την πύλην της Εδέμ’ αυτή γάρ επήλθε παράδοξος σβέσις το ξύλον του Σταυρού. Θανάτου το κέντρον, και Αδου το νίκος ελήλαται, επέστης δέ Σωτήρ μου βοών τοις εν Άδη” Εισάγεσθε πάλιν εις τον Παράδεισον.

δίδαξόν με τοῦ ποιεῖν τὸ θέλημά σου, ὅτι σὺ εἶ ὁ Θεός μου· τὸ πνεῦμά σου τὸ ἀγαθὸν ὁδηγήσει με ἐν γῇ εὐθείᾳ. ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, ζήσεις με,…

(υπέρ πάντα την σιωπήν αγάπησον… - αβ.Ισαάκ σύρος).

Καρδίαν καθαράν και πνεύμα ευθές… Από την προσευχή στην ευχή, να πνεύσει, μας σκεπάσει και αλλοιώσει προς αντίληψη της θεότητος, ως αύρας λεπτής…

... Παναγία Παρθένε Μήτηρ Θεοῦ, τῆς ψυχῆς μου τὰ πάθη τὰ χαλεπά, θεράπευσον δέομαι, καὶ συγγνώμην παράσχου μοι, τῶν ἐμῶν πταισμάτων, ἀφρόνως ὧν ἔπραξα, τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα, μολύνας ὁ ἄθλιος· Οἴμοι! τὶ ποιήσω, ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ, ἡνίκα οἱ Ἄγγελοι, τὴν ψυχήν μου χωρίζουσιν, ἐκ τοῦ ἀθλίου μου σώματος; τότε Δέσποινα, βοήθειά μοι γενοῦ, καὶ προστάτις θερμότατος· σὲ γὰρ ἔχω ἐλπίδα ὁ δοῦλος σου.

Θεοτόκε, σὺ εἶ ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, ἡ βλαστήσασα τὸν καρπὸν τῆς ζωῆς. Σὲ ἱκετεύομεν, πρέσβευε, Δέσποινα, μετὰ τῶν Ἀποστόλων, καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

–Ἀκοῦστε, ἀδελφοί. Καταλαβαίνω. Πολλοὶ ἔχετε μεγάλη φιλοτιμία νὰ θεολογεῖτε, μὰ δὲν ἔχετε ὅσο πρέπει τὶς προϋποθέσεις. Γι’ αὐτό σᾶς λέω καὶ τοῦτο: Μπορεῖτε, ἂν θέλετε, νὰ φιλοσοφεῖτε καὶ νὰ θεολογεῖτε γιὰ πολλά, ὅπως γιὰ τὸν κόσμο καὶ τὴ φύση, γιὰ τὴν ψυχή, γιὰ τὴν ἀνάσταση, γιὰ τὴν κρίση, γιὰ τὰ πάθη τοῦ Χριστοῦ. Γι’ αὐτά, ἐὰν πεῖτε κάτι σωστό, θά’ ναι χρήσιμο. Ἂν πάλι κάνετε λάθος, δὲ θά’ ναι ἐπικίνδυνο γιὰ τὴ σωτηρία. Ὁ λόγος, ὅμως, ὁ ἀπευθείας γιὰ τὸν Πατέρα, τὸν Υἱὸ καὶ τὸ ἅγιο Πνεῦμα καὶ τὴ θεία οἰκονομία εἶναι ἡ καθαυτὸ θεολογία, γι’ αὐτὴν χρειάζονται οἱ δύσκολες προϋποθέσεις. Καὶ θὰ τὰ πῶ τώρα πιὸ καθαρά: χρειάζεται νά’ χει κανεὶς τὴ θεία ἔλλαμψη, ὅποιος τὴν ἔχει ἂς προχωρήσει…" - αγ Γρηγορίου θεολόγου

…δι ευχών και ενεργείας πάντων των αγίων και εξαιρέτως Της Θεοτόκου, αμήν ωφέλιμα προς οικοδομή… με γνώμονα ότι εκ της πλευράς του πρώτου ΑΔΑΜ άρχισε η έξω ζωή (ΕΥΑ- Γεν.γ’20) εκ της Πλευράς του δευτέρου ΑΔΑΜ Χριστού ξεκινά η έσω Ζωή.... αμήν να βάλουμε αρχή μετανοίας και θείας κοινωνίας… Κύριε ελέησον!!

ΤΕΛΟΣ

ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ

-----

12ε. ωφέλιμα ελληνορθόδοξα (σε pdf ολόκληρο, με δυνατότητα ανάκτησης)

Συγγραφικό έργο

ΕΛΛΑΔΑ + ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

Σελίδες

Παρασκευή 17 Μαΐου 2024

περιεχόμενα 12ε

-----

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου