Εισαγωγή
Ευχόμενοι… τὰς ὁδούς σου, Κύριε, γνώρισόν μοι, καὶ τὰς τρίβους σου δίδαξόν με. ὁδήγησόν με ἐπὶ τὴν ἀλήθειάν σου καὶ δίδαξόν με, ὅτι σὺ εἶ ὁ Θεὸς ὁ σωτήρ μου, καὶ σὲ ὑπέμεινα ὅλην τὴν ἡμέραν.
γνώρισόν μοι, Κύριε, τὸ πέρας μου καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν ἡμερῶν μου, τίς ἐστιν, ἵνα γνῶ τί ὑστερῶ ἐγώ. ἰδοὺ παλαιστὰς ἔθου τὰς ἡμέρας μου, καὶ ἡ ὑπόστασίς μου ὡσεὶ οὐθὲν ἐνώπιόν σου· (38)
τὴν δικαιοσύνην σου οὐκ ἔκρυψα ἐν τῇ καρδίᾳ μου, τὴν ἀλήθειάν σου καὶ τὸ σωτήριόν σου εἶπα, οὐκ ἔκρυψα τὸ ἔλεός σου καὶ τὴν ἀλήθειάν σου ἀπὸ συναγωγῆς πολλῆς. (39)
Αμήν καλή ανάγνωση τα της φιλερήμου πολιτείας, με κάθε ωφέλεια, προς επίγνωση Αληθείας και σωτηρία.
Θεοτόκε, σὺ εἶ ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, ἡ βλαστήσασα τὸν καρπὸν τῆς ζωῆς. Σὲ ἱκετεύομεν, πρέσβευε, Δέσποινα, μετὰ τῶν Ἀποστόλων, καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πῶς θὰ βροῦμε τὴν ἐνέργεια τοῦ Πνεύματος
Το σκίρτημα Ζωής μέσα στην αμορφία μας….
περί βδελυκτών αμαρτιών και θεραπείας αυτών…
ένας κρυμμένος μαργαρίτης στο ψαλτήρι που οδηγεί στον όλο Θησαυρό...
Η ευδοκία της Σιών και η ανοικοδόμηση των τειχών της Ιερουσαλήμ
Για το κτίσιμο και το αρμολόγημα των αρετών της ψυχής. Για τον θείο φόβο - ΑΒΒΑ ΔΩΡΟΘΕΟΥ Έργα ασκητικά
2 πασχαλιές – περί της σύμπτωσης του ιουδαϊκού και του χριστιανικού πάσχα
περί οστών ανθρωπαρέσκων …. δύο όψεις και προοπτικές
τα μυστικά και μυστηριακά εφόδια της Μεγάλης Τετάρτης που προετοιμάζουν την Ανάσταση
ΔΙΣ , ΔΥΣ και λύση….
μετά την φουρτούνα…
η επόμενη ημέρα της Αναστάσεως (περί θεωρίας και πράξεως)
περί τρικυμιών …
περί Της Κιβωτού …
Πῶς ὁ ἄνθρωπος καταντάει ὑπηρέτης τοῦ Ἀντίχριστου- Ἅγιος Ἰγνάτιος Μπριαντσιανίνωφ
οι δύο παράλυτοι και το, θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι;
Ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ (Ἅγ. Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου)
Ποιοί εἶναι οἱ καρποί τῆς εὐχῆς τοῦ Ἰησοῦ; Γέροντας Κλεόπας Ἡλιέ
Σταυρός, καρδία και κομποσχοίνι…
Συγγραφικό έργο ....
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Γραφείς, μόνο και μόνο γιατί συνηθίζεται και έτσι ‘’πρέπει’’. Παραδίδοντας με σκυτάλη τον λόγο στον Λόγο και τους δικούς Του αγίους και λόγους, κλείνοντας τις σκέψεις με επίσκεψη και την σοφία Του ως ονομάτων επίσκεψη, όποτε αυτή ήταν ευλογημένη ως ψυχικά ωφέλιμη και ως συμπλήρωμα και απαρχή φόβου Θεού.
Κατά Θεόν αρχή σοφίας και συνδυαστικά με το τελευταίο άρθρο: … ἅγιον καὶ φοβερὸν τὸ ὄνομα αὐτοῦ. ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου, σύνεσις δὲ ἀγαθὴ πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αὐτήν. ἡ αἴνεσις αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος. (ψαλμ.ρι’) και από τον αμέσως επόμενο ρια’ …. Μακάριος ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον, ἐν ταῖς ἐντολαῖς αὐτοῦ θελήσει σφόδρα· … για να πραγματωθεί η δυνατότητα παράστασης της δεύτερης μονάδος, ι’ (ανθρώπου) πρώτα ψυχικά και δίκαια (ρ) και συνακολουθούντων των υπολοίπων, ενοποιημένων πλέον μερών χάριτι, δίπλα στην Μία, που πρέπει σέβας (αρχή ινδίκτου – σεπτ…), προσκύνησης, ευχαριστίας, ΔΟΞΑΣ!!
ΑΜΗΝ …καὶ ἡ δεξιά σου ἀντελάβετό μου, καὶ ἡ παιδεία σου ἀνώρθωσέ με εἰς τέλος, καὶ ἡ παιδεία σου αὐτή με διδάξει.
ΑΜΗΝ …. καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί, ὁ Θεός, καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου.
ΑΜΗΝ … Τὸ Πνεῦμά σου τὸ ἀγαθὸν ὁδηγήσει με ἐν γῇ εὐθείᾳ· ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, Κύριε, ζήσεις με.
ΤΕΛΟΣ
ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου