Αίμα και ενέργειες …

φυσιολογία του αίματος και μια υπερφυσική προσέγγιση... 

Είναι τρελλό. Ένας χειροπράκτης μου το εξήγησε κάποτε. Εξηγεί γιατί οι άνθρωποι που υποφέρουν από μακροχρόνια κακοποίηση ή τραύμα καταλήγουν με μόνιμα προβλήματα υγείας.

Στο Ισραήλ, οι επιστήμονες διεξήγαγαν μια εξαιρετική μελέτη. Μια μόνο σταγόνα αίματος από έναν συμμετέχοντα τοποθετήθηκε κάτω από μικροσκόπιο και προβλήθηκε σε μια οθόνη. Αυτό που είδαν ήταν συναρπαστικό: βακτήρια που κινούνταν αργά... και μακροφάγα - η «ομάδα καθαρισμού» του αίματος - να βρίσκονται σε αδράνεια.

Τα βακτήρια περιπλανιόντουσαν ελεύθερα, σαν να έκαναν μια ήσυχη βραδινή βόλτα. Τα μακροφάγα; Κοιμόντουσαν βαθιά, εντελώς ανυποψίαστα για το έργο τους.

Τότε συνέβη κάτι απροσδόκητο. Στον συμμετέχοντα προβλήθηκε μια αστεία ταινία και καθώς η διάθεσή του βελτιώθηκε, τα μακροφάγα ξαφνικά «ξύπνησαν». Ένα

από αυτά κύλησε πάνω από ένα κοντινό βακτήριο και άρχισε να το καταβροχθίζει με γνήσιο ενθουσιασμό.

Δεν ήταν ώρα μεσημεριανού. Αυτό ήταν επιστήμη.

Η διάθεσή μας επηρεάζει άμεσα τα ανοσοποιητικά μας κύτταρα.

Να η ανατροπή: το δείγμα αίματος είχε διαχωριστεί από τον συμμετέχοντα και βρισκόταν σε άλλο δωμάτιο. Κατά κάποιο τρόπο, η αλλαγή στη συναισθηματική κατάσταση του συμμετέχοντα επηρέασε το αίμα από απόσταση.

Όταν οι ερευνητές στράφηκαν σε αποσπάσματα ταινιών τρόμου, συνέβη το αντίθετο. Τα βακτήρια ενεργοποιήθηκαν, πολλαπλασιάστηκαν γρήγορα και άρχισαν ακόμη και να επιτίθενται στα μακροφάγα, αναγκάζοντάς τα να υποχωρήσουν.

Η κατάσταση της συνείδησής μας παίζει κρίσιμο ρόλο στη διατήρηση του εσωτερικού μας οικοσυστήματος.

Και δεν περιορίζεται σε εμάς. Επειδή οι συγγενείς μας μοιράζονται την ίδια γραμμή αίματος με εμάς, οι συναισθηματικές μας καταστάσεις μπορούν επίσης να επηρεάσουν το ανοσοποιητικό τους σύστημα, ακόμη και σε όλες τις ηπείρους. Αυτό είναι που κάποιοι αποκαλούν «οικογενειακή ανοσία».

Ένας ωρολογοποιός είπε κάποτε μια ιστορία: κάθε φορά που ο αριστερός δείκτης του άρχιζε να τρέμει - καθιστώντας αδύνατη την ευαίσθητη δουλειά του - δεν του έκανε μασάζ ούτε έπαιρνε συμπληρώματα. Αυτος τηλεφωνούσε στη μητέρα του, χιλιάδες μίλια μακριά, και έλεγε:

«Μαμά, ανησυχείς ξανά! Σταμάτα, δεν μπορώ να δουλέψω έτσι!»

Ακόμα και λίγο μητρικό άγχος ήταν αρκετό για να επηρεάσει τη φυσιολογία του.

Συμπέρασμα:

Το παλιό ρητό «Είναι η ζωή μου, κάνω ό,τι θέλω» είναι ξεπερασμένο. Η ψυχική μας κατάσταση επηρεάζει όχι μόνο την υγεία μας, αλλά και την ευημερία όσων αγαπάμε.

Βρείτε, λοιπόν, τρόπους να καλλιεργήσετε τη χαρά, το γέλιο και την εσωτερική αρμονία, όχι μόνο για τον εαυτό σας, αλλά και για ολόκληρη την «ανοσοφυλετική σας φυλή».

Υ.Γ.: Αυτό μας θυμίζει τον Norman Cousins, ο οποίος ανάρρωσε από μια ανίατη ασθένεια χάρη στο γέλιο. Η ιστορία του, που αφηγείται στο «Anatomy of an Illness» (1976), απέδειξε ότι τα θετικά συναισθήματα μπορούν να ενεργοποιήσουν τα θεραπευτικά συστήματα του σώματος. Προφανώς, «Το γέλιο είναι το καλύτερο φάρμακο» δεν είναι απλώς ένα ρητό, είναι φυσιολογία. 

---

Την παραπάνω μελέτη  την έκαναν στο ισραήλ… Μου θυμίζει βέβαια μια παρόμοια αναφορά ‘’τηλεπαθείας’’ και σε ένα βιβλίο παραψυχολογίας και εσωτερισμού , όπου στην Ρωσία και στην έξαρση του ψυχρού πολέμου, για χάριν σιγής ασυρμάτων και για να μην πιάσουν κύματα SOS, οι ρώσοι κάνανε άλλο ένα επιτυχημένο πείραμα… Πήραν μαζί τους στο υποβρύχιο 10 κουνελάκια και την μάνα τους την κρατήσανε στο κέντρο επιχειρήσεων.  Μέσα στο υποβρύχιο και σε χρόνους που μόνο αυτοί γνώριζαν, θανάτωναν ένα ένα τα κουνελάκια και καταγράφανε την ακριβή ώρα… στο κέντρο επιχειρήσεων πάλι, καταγράφανε την ακριβή ώρα που η μάνα ταρασσόταν. Στην επιστροφή του υποβρυχίου παραλλήλισαν τις σημειώσεις τους. .. παρατηρώντας πέραν συμπτώσεων, την απόλυτη ταυτότητα.

Ας μείνουμε όμως στο ισραήλ… και την παράθεση δυο συνειρμικών σκέψεων…

Όλα τα αναφερθέντα έχουν αξία, όντας μέσα στους πνευματικούς νόμους του κόσμου τούτου.

Από την άλλη, πνευματικά, ο όλος νόμος του κόσμου αντιστοιχεί με το 22, όσα τα γράμματα της εβραϊκής αλφαβήτου. .. κι έρχεται Ο Κύριος και συμπληρώνει με τον εαυτό Του [13 ἐγὼ τὸ Α καὶ τὸ Ω, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος, ἀρχὴ καὶ τέλος. (Αποκ.κβ’)] τον κόσμο (και τους δύο ισότιμους και ταυτοδιδάσκαλους νόμους. Φυσικό και Γραπτό κατά το… 17 Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν νόμον ἢ τοὺς προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι, ἀλλὰ πληρῶσαι. (Ματθ.ε’)].

Μόνο που… με την αγιογραφική επιλογή…  15 οἱ δὲ ἐκραύγασαν· ἆρον ἆρον, σταύρωσον αὐτόν. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· τὸν βασιλέα ὑμῶν σταυρώσω; ἀπεκρίθησαν οἱ ἀρχιερεῖς· οὐκ ἔχομεν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα. (Ιωαν.ιθ’) αποκόπηκαν και από την αρχή (Α) και από το τέλος (Ω). 

Στο… για το θεόσδοτο όνομα ΙΩΑΝΝΗΣ, καταγράφονται οι λεπτομέρειες των Α+22+Ω… (= 24γράμματη θεοπίβλεπτη ελληνική γλώσσα στην οποία μόνη αποδίδονται τέλεια τα θεία νοήματα…) προτεινόμενη η μετάνοια (και πνεύμα Ιωάννη) για την επανένωση και ανεύρεση της τελειότητος από τον ελλιπή (και την ‘’κατάρα’’ του νόμου…) νόμο. 

Στο Α (και ρίζα και πηγή) θα συναντήσουμε το… 26 ἐποίησέ τε ἐξ ἑνὸς αἵματος πᾶν ἔθνος ἀνθρώπων κατοικεῖν ἐπὶ πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς, ὁρίσας προστεταγμένους καιροὺς καὶ τὰς ὁροθεσίας τῆς κατοικίας αὐτῶν, 27 ζητεῖν τὸν Κύριον, εἰ ἄρα γε ψηλαφήσειαν αὐτὸν καὶ εὕροιεν, καί γε οὐ μακρὰν ἀπὸ ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντα. 28 ἐν αὐτῷ γὰρ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ἐσμέν, ὡς καί τινες τῶν καθ᾿ ὑμᾶς ποιητῶν εἰρήκασι· τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν. (Πραξ.ιζ’) σε σχέση με την διαπίστωση της μερικής και αποκομμένης ‘’αγάπης’’ στο δικό μας αίμα, στο δικό μας γένος στην δική μας φυλή (όπως προτείνουν και βιώνουν οι υψηλόφρονες, υπερόπτες ως περιούσιοι και αλαζόνες ισραηλίτες). 

Στο Ω θα εντοπίσουμε την κατάληξη, μέσω Του Αίματος Του Κυρίου που… 53 εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς. 54 ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ. 55 ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθῶς ἐστι βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστι πόσις. 56 ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει, κἀγὼ ἐν αὐτῷ. (Ιωαν.ς’) … το αγιογραφηθέν χριστιανών το γένος. 

Δεν είναι μόνο οι εβραίοι που ‘’καταργούν’’ από την ζωή τους, σε θεωρία και πράξη (αλλά σχεδόν όλος ο κόσμος), τα Α+Ω απαραίτητα για την αιώνια ζωή συμπληρώματα με τα μυστικά και μυστηριακά εφόδια που προσφέρονται ΜΟΝΟ μέσω της ορθοδοξίας. Κι όταν αναφέρονται μέσα στην Αγία Γραφή ‘’έλληνες και ιουδαίοι’’ που ζητούν σοφία και σημεία και δύναμη, συνοψίζονται όλοι οι φιλόσοφοι και φιλοδύναμοι άνθρωποι που στρέφουν τον νου τους προς γνώση και δύναμη κάπως στρέφοντας τα νώτα τους στην αγάπη και αλήθεια (Α) που δια σταυρού ευρίσκεται και βιώνεται….  προς αποφυγή κάθε αμαρτίας (αστοχίας) αφού … η αμαρτία μας αντανακλάται και στα πεπρωμένα του σύμπαντος κόσμου - Ἅγιος Σιλουανὸς Ἀθωνίτης …αλλά αντίθετα, μέσω της κοινωνίας, αμήν να γίνουμε έμπρακτα εργάτες του θείου σχεδίου.    

Ισχύει πως… εκ της πλευράς του πρώτου ΑΔΑΜ εξήλθε και εκδηλώνεται η έξω ζωή (Εύα… Γεν.γ’20) εκ δε της Πλευράς του δευτέρου ΑΔΑΜ – Χριστού η έσω Ζωή.  

Το ευαγγέλιο του σπορέως μπορεί κάποιος να το βρει στο κατά Λουκά η´ 5 – 15 

Και… όπως υπάρχει ταυτότητα μεταξύ Τροφέως και Τροφής ανάλογα οι λόγοι σπόροι που ‘’σπείρονται’’ στην καρδιά έχουν απόλυτη σχέση και συνάφεια ως ομόπνοοι με Τον Λόγο…  και με μικρό και με κεφαλαίο…  ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ … που σηματοδοτεί την παρουσία Του (και τους) στην ζωή και νου και καρδιά μας.

Ο εξωστρεφής ενθουσιασμός αποδοχής των λόγων (και Λόγου) αλλά χωρίς βαθύτητα και θέληση αλλαγής και διόρθωσης, η απουσία εύφορης γης σαν χώμα να απλωθεί η ρίζα και άλλα ζιζάνια, που είναι οι μέριμνες τα πλούτη και οι ηδονές, ο εν λόγω σπόρος (και κατ’εικόνα) δεν θα καταφέρει να καρποφορήσει εκατονταπλασίονα (όπου κατά τον αββά Δωρόθεο, το άριστα της ψυχής είναι το 100) στην ζωή μας. Δεν θα καταφέρουμε το καθ’ωμοίωσιν (και καρπό του Πνεύματος). 

…Κι επειδή η έννοια του δαιμονικού ισοδυναμεί με το αποκομμένο, νομίζω πως πρέπει να δουλέψουμε πάνω στην ένωση του φυσικού νόμου (22) με Το υπερφυσικό Α+Ω) ώστε μην ισχύσει η εισαγωγή της μελέτης… ‘’είναι τρελλό’’. Μη μείνουμε μόνο στον θαυμασμό του άρθρου την τηλεπάθεια τις ιδιότητες του φυσικού αίματος, την μυστική ένωση με την οικογένεια, το γένος και φυλή (που σαν παρατηρήσεις μοιάζουν με τρέλλα, επειδή δεν ξανακούστηκαν) αλλά να σκεφτούμε και το (υπερβατικό) παραπέρα (μέσα στο οποίο ζούμε και κινούμεθα και εσμέν…). Άλλο τόσο, θάναι τρελλό,  εάν ενώ μας παρέχεται η δυνατότητα υπέρβασης των γενών και φυλών και εισαγωγή μας στο γένος Θεού, ομοαίματοι Του Κυρίου με τις ζωηφόρες ιδιότητές Του (και θανάτω θάνατον πατήσας), εμείς ναός και λαός Του, με Αυτόν συμπεριπατούντα μαζί μας (Β’Κορ.ς’16*), κι εμείς να αρνηθούμε την κλήση και αιώνια προοπτική ΖΩΗΣ, αρνηθούμε να περάσουμε από το αδελφοί εν πηλώ (με γνωστή την κατάληξη) σε αδελφοί εν XC. Από τώρα και στους αιώνες…      

* ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός…. μη συμφωνώντας με τον βελίαρ, τους σταυρωτές Του, τον καίσαρα (νοώντας την αίγυπτο και το κοσμικό αποκομμένο από το θείο, φρόνημα…). Κύριε ελέησον … δι ευχών!!