άλλη μια (μάλλον μάταιη) προσπάθεια προς οικουμενιστές

56 ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει, κἀγὼ ἐν αὐτῷ. (Ιωαν.ς’56)

ΕΓΩ εἰμι ἡ ἄμπελος ἡ ἀληθινή, καὶ ὁ πατήρ μου ὁ γεωργός ἐστι. 2 πᾶν κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπόν, αἴρει αὐτό, καὶ πᾶν τὸ καρπὸν φέρον, καθαίρει αὐτό, ἵνα πλείονα καρπὸν φέρῃ. 3 ἤδη ὑμεῖς καθαροί ἐστε διὰ τὸν λόγον ὃν λελάληκα ὑμῖν. 4 μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ' ἑαυτοῦ, ἐὰν μὴ μείνῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς, ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μείνητε. 5 ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ, οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν … (Ιωαν.ιε’)

Πλην της μυστικής σχέσης που μπορεί να αναπτύξει ΚΑΘΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ με Τον Χριστό, ο οικουμενισμός και η αγαπολογία παρακάμπτει ηθελημένα και δόλια υποτιμώντας την αξία της μυστηριακής σχέσης. Των ισχυόντων μυστηρίων, που ΕΚΤΟΣ ορθοδοξίας δεν έχουν ισχύ, αφού ως κλήματα απεκόπησαν ηθελημένα (λόγω αιρετικών θέσεων και απόψεων) από Την Άμπελο. Ο ίδιος Ο Κύριος αναφέρει ότι δεν φέρουν καρπούς…

Εκτός των 12 αποστόλων (Της Μίας Αγίας καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας

= ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ), έξω από τις 12 νοητές κολώνες του δομηθέντος με την ανάσταση νέου ναού του σολομώντα, μπορεί κάποιος να ‘’δει’’ Τον Χριστό. ΔΕΝ μπορεί όμως να τον κοινωνήσει. Εκτός ακούγεται το μη μου άπτου… και εντός το ψηλάφησε…

ΜΗ ΜΟΥ ΑΠΤΟΥ καιΦΕΡΕ ΤΟΝ ΔΑΚΤΥΛΟΝ ΣΟΥ ΩΔΕ… αντίφασις ή καθορισμός ‘’ορίων’’ ΧΩΡΟΥ; 

Για όσους εκ της θεωρίας των κλάδων ή μεταπατερικής ‘’θολολογίας’’ ή βαπτισματικής (γενικώς και αορίστως) παρά το ότι ΑΓΙΟΙ αναφέρουν στο σύμβολο της πίστεως ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ (κι όχι πολλά ή όλα τα βαπτίσματα) ότι τάχα έχουν ισχύ τα μυστήρια εκτός της Εκκλησίας… υπάρχει και αυτό

Η Εκκλησία είναι μία, οι αιρέσεις είναι πολλές! (Αγ.Ιουστίνος πόποβιτς)...

5 άρτοι και 2 ιχθείς (αγ.Νικολάου Βελιμίροβιτς)

εν τω μεταξύ.... οι προσπάθειες ''ένωσης'' χωρίς την προϋπόθεση μετανοίας και απόρριψης της αιρέσεως (και τώρα παναιρέσεως) έχει δυστυχώς επιπτώσεις στους αιώνες των αιώνων.... όπως φαίνεται στο: 

ΟΙ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΆΛΙΩΤΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ… 

με δε Την Θεοτόκο να διαμηνύει αυτοπροσώπως την θέση Της περί της ''ίδιας'' (τάχα) πίστεως (χριστιανικής)

ορθή πίστη, αληθινή αγάπη (Άγιος Παΐσιος o Αγιορείτης)...

άγιος Νικόλαος υπέρμαχος Ορθοδοξίας

κι η παρένθεση που αφορά την ματαιοπονία, έγκειται, στο ότι εδώ δεν ακούν τους αγίους (με σημεία) , θα ακούσουν τους ανθρώπους;

6 ῾Ο ἀκούων ὑμῶν ἐμοῦ ἀκούει, καὶ ὁ ἀθετῶν ὑμᾶς ἐμὲ ἀθετεῖ· ὁ δὲ ἐμὲ ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά με. (Λουκ.ι')

όλοι οι άγιοι έχουν σβηστεί (αθετηθεί οι λόγοι τους) μονοκονδυλιά... :'(

ὁ ἀθετῶν οὐκ ἄνθρωπον ἀθετεῖ, ἀλλὰ τὸν Θεὸν τὸν καὶ δόντα τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ τὸ ῞Αγιον εἰς ὑμᾶς. (Α'Θεσσαλ.δ')